Im G. befindet sich, wer einen Glaubensinhalt zwar nicht bestreitet, aber auch nicht annimmt; er läßt die Frage offen. 1. Auf der rein intellektuellen Ebene bleiben für den , der zum Ja des Glaubens bereit ist, Unsicherheiten mögl., weil z.B. die Tatsache u. die Inhalte der Offenbarung nicht unmittelbar evident sind. Hier kan...